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節目中心/綜合報導農曆正月六日是清水祖師的生日,每年的這天,三峽祖師廟都會舉行「賽豬公」的活動。所謂「賽豬公」,便是將豬養大,並奉牠為神豬,然後當天以神豬的體重,一較高下。通常用來祭祀的神豬,體重會相當龐大,比一般的豬再重上幾倍。比完之後,便會將神豬屠宰供奉。除此之外,祭祀時,還會在神豬的嘴巴上,塞顆橘子或是鳳梨。▲豬與我們生活息息相關,連撲滿都是小豬形狀。在信仰中,人們普遍認為,只要能在神豬比賽中取得勝利,便可以在新的一年中獲得好運。早期祭祀完畢,飼主便會將神豬的肉,一一切割,分給在場的信徒。不過近年來,則是讓民眾競標豬肉帶回家保平安。「賽豬公」的傳統源自於信徒以閹雞祭拜神明的習慣,但逐漸演變成民眾之間比較誰帶來的閹雞比較大隻,他們相信拿來祭拜的閹雞越大越重,就表示自己越誠心。▲以前民眾認為準備的雞越大就越誠心。(圖/三立新聞網)照顧神豬的工作相當不容易,神豬的體型相當龐大,在翻身、清潔上都是相當困難的工程。飼養神豬就像養寵物一樣,要時時刻刻注意牠的健康與心情,甚至飼主在培養神豬的時候,會放廣播、音樂給神豬聽,也會和牠聊聊天。每隻參賽的神豬都需要經歷五、六年的照顧,如果缺乏無微不至的照顧,很容易便會染上疾病。清水祖師生日的一早,神豬隊伍便會開始沿街遶境,前往祖師廟祭拜。神豬上會有各種裝飾,獨具特色,沿路上有不少民眾和神豬合照,也有家長攜帶孩童參與節慶,炮聲連連,熱鬧非凡。▲賜育神豬相當不易,需要耗費多時。(圖/寶島神很大)不過在慶祝清水祖師誕辰的日子裡,舉行「賽豬公」祭祀,不免讓人懷疑,清水祖師作為佛門高僧,照理來說應該不吃葷食,為何會選擇用「殺豬公」的方式來慶祝呢?原來是因為當年安溪人渡海來到台灣三峽定居時,常常因為水土不服以及遭受原住民的侵襲,他們認為,這一定是因為山神不歡迎他們,所以才會導致居民上吐下瀉或是派出原住民來攻擊。為了祈求平安,每年年底便會祭祀山神。但是每年年底,他們還要回到安溪祭祖,而且過不了多久便是過年,過年也要拜神、拜祖先,接連不斷,實在是忙得不可開交。因此祭拜山神的活動便改到清水祖師生日這天,一同舉行。▲淡水的落鼻清水祖師。因此廟裡慶祝清水祖師的誕生,廟外則感謝山神一年的保佑。隨著時間的遷移,兩個活動逐漸結合在一起,變成以「殺豬公」來祭祀清水祖師的誕辰。而其中的緣故被人遺忘,因此產生人們認為清水祖師吃肉還殺豬公的誤會。因此實際上,殺豬公的活動與清水祖師之間並沒有關聯性,清水祖師依舊是吃素不吃葷的喔!(石如玉報導) 【寶島神很大】最貼近生活、關係你我的民俗文化節目,每週三22:30三立台灣台29頻道

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車內開直播吞藥自殺 警方透過定位即時救援

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本文来源:客家棋牌官网 责任编辑:广东11选5计划 2020年01月24日 12:26:17

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